קונפוציוס זה הנקרא "ידיעת העיקרים ; " זה הנקרא "תכלית החוכמה ... " דרישת החוכמה עד תום אינה אלא בראיית כל דבר בגדרו . כוונתו לומר : הרוצה להרחיב את חכמתו עד תום , ידבק בדברים עצמם , וכך ירד לעומק העקרונות הטמונים בכל הדברים בעולם . שהרי בלב כל אדם טמונה רוח שכלית שיש בה מעיקרה הכושר להבין , כשם שכל הנמצא תחת השמים , טמון בו מעיקרו עקרון קיומו . אך מי שטרם ירד לעומק עקרונות הדברים , משמע שחכמתו עוד לא מוצתה עד תום . לכן בתחילת הוראת תורת הגדול , חשוב להביא את הלומד , בהתייחסו לכל הדברים שבעולם , שירד ביתר שאת לעומקם של הדברים על סמך העקרונות שכבר השיג תחילה בחיפושו אחר תכלית הדברים . אם יתאמץ כך ימים רבים , בבוא היום יאירו עיניו באור שיחדור מקצה לקצה ולא ייבצר מבינתו כל דבר בעולם , תוכו כברו , כקל ככבד , וליבו יאיר בלי הרף בזכות מהותו השלמה ופעולתו המלאה . זה הנקרא "ראיית כל דבר כגדרו , " וזה הנקרא "דרישת החוכמה עד תום . "
To the book