על דלדול הערך "מאמץ" והקשרו ללמידה

אלי כהן ג'וור ידי א התאווה שבירתם ני מבקש האנטרופוצנטרית של להציג ערכים את . בראשית שחיקת של האדם התהליך המושג , המבקש " אנו מאמץ עדים לכרוך , " כדוגמא להשפלת את כל - המבט הקיים אחת , ארצה מני או יותר כמה י ולספיגתו נכון - לתהליך - על את כל הנגלה לו סביבו , בשביל "האני " שנדמה לו שהוא עצמו , שהוא כוליותו . מן הזווית הזו , להשיג אינו שונה עוד מלקבל , העיקר הוא לצרוך . ואם אפשר בלי מאמץ , מדוע להתאמץ ? חברת השפע מעודדת ומובילה לצריכה מוגברת של נוחיות , כלומר - של המעטת הצורך במאמץ . פירוש הדבר , שהחיים נראים כמאמץ מרוכז למען צמצום מתמיד של מידת המאמץ הנחוצה להשגת דבר . המאמץ פוחת , ומספר הדברים המוצעים להשגה הולך וגדל כך שהגלישה נמשכת . גלישה שפירושה התמסרות לפיתויי המשווקים , גלישה שמשמעותה אשליה עבור הפרט , אשר נדמה לו שהגיע למקומות אליהם לא הצטרך לצעוד . טופלו , בספרו "הלם העתיד " , ( 1973 ) מספר על זוג אשר היה רגיל להדיח בצוותא את הכלים של ארוחת הערב - מעשה דמוקרטי שדרש מאמץ משותף , אך זימן לשניהם מרחב חיוני לשיחה משתפת על אודות חוויות היום . עם רכישת מדיח כלים חשמלי , בתשלומים כנרא...  To the book