sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
פרק א המציאות אינה אובייקט וה ' אני ' אינו סובייקט כאמור , השל מציע אלטרנטיבה לתורות ההכרה המערביות מתוך מגמה המבקשת להצביע על ייחודיותה של היהדות . לשם כך , טרם שיציע את גישתו , הוא מבקש לחדור לתשתיתן העמוקה של תורות ההכרה המערביות . אין הוא מסתפק בהצגת המחלוקת הגלויה , אלא מנסה להצביע על הנחות העומק התודעתיות המצויות בבסיס הפילוסופיה המערבית . כאשר עמדה פילוסופית מנוסחת רק באופן מושגי , כמערכת עקרונות בנויה ושלמה , היא הופכת פעמים רבות למובנת מאליה ומקשה על הבנת גישות אחרות . המאמץ מערכת מושגית סגורה מתקשה פעמים רבות לקבל אפילו את היתכנותה של חלופה , ונוטה בדרך כלל לצמצם כל רעיון למידותיה של המערכת המוכרת לו . יש הסוברים , למשל , כי אי אפשר להרהר ולערער על עקרונות החשיבה של קאנט . אולם , האם אין עקרונות אלו נובעים מהנחות קדם מושגיות כלשהן ? לכן מבקש השל להאיר לנו את הנחותיה של ההגות המערבית , אשר עמוקות מהישג היד של הניסוח המושגי . אם נעמיק לחדור להנחותיה של החשיבה המערבית , ניפתח אולי להקשבה להנחות העומק החלופיות של החשיבה התנ"כית . מהי השאלה העומדת בבסיס תורות ההכרה המערביות ? נראה...  To the book
הוצאת שלם

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help