|
|
מרדכי זאב פיארברג דור המ ע בר ומשוררו * א . אחרית וראשית היה מי שהבדיל בין הספרות החדשה — ספרות ה"השכלה" — לבין הספרות הצעי רה —זו שלאחריה — ואמר , כי הראשונה היא ספרות של "כלל ישראל , " ספרות צבורית , שאין לה לא מספקותיה ולא מפקפוקיה של הנשמה המעודנת , הרוטטת והמזדעזעת , והאחרונה — היא ס פ ר ו ת ה י ח י ד , שכן אין לפניה האומה בתור חטיבה שלמה אחת , המשמשת יסוד להנחות ולמסקנות , חומר לסטירה ולהומור , כי אם קבוץ של יחידים , המפרכסים ורועדים , נאבקים ונלחמים , מנצחים ונופלים , ולפיכך עסקה זו האחרונה ביותר בפרכוסי הנשמה וזעזועי החיים , טפלה בהתהוות החיים יותר מאשר בהויתם , כי בנגוד לראשונה רואה היא את העולם ואת האדם ראיה דינמית ולא סטטית . מי שאמר כך —יפה אמר , אך לא דק בדבריו , וגם לא עמד על כל אותו סבך הגורמים והתנאים שקדם לחזיון זה ושימש עילה לו . כל אותם הנגודים התהומיים בין שתי התקופות הללו בספרותנו אף הם אינם כרוכים ברובם אלא בחילוף המשמרות של האידיאות המרכזיות בחיינו ובכמה תנאים אוביקטיביים וסוביקטיביים שסייעו לכך . באמת אמרו , לא יצאה תקופה ללמד על ספרות ואין זרמיה מכריעים יחיד...
To the book |
|
|