|
|
מבט לימינו : בין רבי ישמעאל לרבי עקיבא - על התמסרות לתורה ועל דרך ארץ שקדמה לה עולמה של הישיבה שואב את השראתו מר' עקיבא ומתלמידיו , ובראשם ר' שמעון בן יוחאי . ראינו לאורכו של השער הזה את דבקותו של ר' עקיבא בעולם לימוד ההורה כמטרה בפני עצמה . עוד בימיו , ושבעתיים בדורות הבאים אחריו , הפך הדגם הזה של פרישות לתורה כמודל לחיקוי . לא פרישות חלילה מהקמת משפחה אלא מדרכי החיים . עולם לימוד התורה הפך להיות אידיאל מוביל בחשיבה הדתית . הישיבה העניקה ללומדיה את המתח הרוחני של עבודת ה , ' את המאמץ הדתי שבהתעלות ואת החוויה החברתית של תיקון האדם . אולם אליה וקוץ בה . הישיבה העניקה לא רק חום של תורה אלא גם יצרה דגם של שמירת תורה המערער ומבטל את אורחות החיים של אותם יהודים שנותרו מחוצה לה . "בעלי בתים" בלשונם המלגלגת של " בני תורה . " אכן הפער בין הנורמות הנדרשות מתלמידי הישיבה , הן בעיון והן במעשה , אינן תואמות את הנורמות המקובלות ברשות הרבים . הישיבה במהותה חותרת למצוינות דתית והרף הגבוה שמוצג בה לבניה , אינו תואם את היכולת המעשית של רוב אנשי הקהילה המתהלכים בארצות החיים . בחברה החרדית קרה מה שלא היה...
To the book |
|
|