|
|
רבי ישלו \/ אל : דברה תורה בלשון בני אדם בתוך קבוצת החכמים של פרק ג באבות מתחבא אחד מגדולי מעצבי התורה שבעל פה , ר' ישמעאל . על פי סדר המשניות הוא ממוקם לפני ר' עקיבא . ברור שר' עקיבא הוא מרכז התמונה , השחקן הראשי , וכל השאר הם דמויות משנה . ראינו כבר כמה מבני הדור השני ביבנה שתמיד נבחנים על רקע דמותו של ר' עקיבא . ובכל זאת , כשעוסקים בתורתם של תנאים , מוצג ר' ישמעאל כאלטרנטיבה לר' עקיבא . בתי המדרש של התנאים מתחלקים בתקופה זו לשני סגנונות : 20 " דבי רבי ישמעאל ודבי רבי עקיבא . " נדמה לי שהרב ד"צ הופמן היה הראשון שניסה להתוות דרך המסבירה מה מייחד את כל אחד מבתי 21 האב האלה . באופן כללי קובע הרב הופמן שר' עקיבא חיפש דרך של מציאת הנעלם שבתורה ואילו ר' ישמעאל חתר אל גילוי הפשוט , או בלשונו : "דברה תורה כלשון בני אדם . " הדרשה הראשונה של רבי ישמעאל על ראשיתו של ר' ישמעאל אנו לומדים מסיפור בירושלמי : מעשה בי רבי יהושע שעלה לרומי . אמרו על תינוק אחד ירושלמי שהיה אדמוני עם יפה עינים וטוב רואי וקווצותיו מסודרות לו תלתלים והוא עומד בקלון והלך רבי יהושע לבודקו . כיון שהגיע לפתחו נענה ר' יהושע וא...
To the book |
|
|