אפלטון: החינוך כפיתוח התבונה

אפלטון : החינוך כפיתוח התבונה שמואל שקולניקוב ' חיים בלתי נחקרים , ' אומר סוקרטם של אפלטון , 'אינם ראויים לאדם לחיותם ' ( אפולוגיה . ( 38 a 5 , [ Apologia ] שני רעיונות מרכזיים בפילוסופיה המערבית נפגשים באמירה זו , ועוד שלישי , חידושו הגדול של סוקרטם בעצמו . הראשון הוא הערך המוסרי של הפעילות האינטלקטואלית . זאת קבעו כבר הפיתגוריים , מן הסתם פיתגורס ( Pythagoras ) עצמו . עיונם היה העיון בשמים ובכל אשר בם , בטבע המוחש והמושכל , ובעיון הזה הם ראו יותר מסיפוק של סקרנות גרידא ; הם ראו בו את הדרך לשלמות המוסרית . אומרים על פיתגורם שהיה אומר על עצמו כי הוא 'מעיין בשמים . ' את תכלית החיים האנושיים הוא היה מאפיין כעיון בקוסמוס , בסדר העולמי ( אריםטו , פרוטרפטיקום , 11 ' ID , [ Protrepticus ] ואלצה , ובעיון זה תיעשה גם הנפש מסודרת , כמושא עיונה . הרעיון השני הוא הצבת האדם , טבעו ומפעליו כמושא של העניין הפילוסופי . זה היה מפעלה של המהפיכה הסופיסטית , במאה הה' לפני םה " נ . שאלתם של הסופיסטים , רובם ככולם , לא היתד . עוד מהו העולם , אלא מהו האדם . ואולם , חקירתם לא היתה על פי רוב חקירה לשם עצמה או...  To the book