sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
קשר של קיימא הצורך בגישה כזאת נעשית עוד יותר ברורה בדוגמה הבאה . השולחן ערוך , או"ח שיז סעיף א , פוסק כך ביחס לקשירה בשבת : הקושר קשר של קיימא והוא מעשה אומן - חייב , כגון קשר הגמלים וקשר הספנים וכן כל כיוצא בזה ; אבל הקושר קשר של קיימא ואינו מעשה אומן - פטור . רבי ישראל מאיר הכהן מראדין , בביאוריו הקלאסיים משנה ברורה וביאור הלכה האריך מאוד בניתוח מקיף של השיטות השונות של הראשונים בנושא מהותו של "קשר של קיימא , " והדרגות השונות של איסור קשירת קשר . אפשר לתמצת את מסקנתו כך.- 23 יש לשים לב לעובדה שה'פליום' לא היה כל כך פופולארי ברומא , וכפי שכתוב במילונו של , Smith ב , עמ' 322 א , במאמר מאת ווס"פ אנררסון : reproach against Scipio Africanus ( Liv . 29 . 19 ] and Rabirius ( Cic . pro as beneath their dignity to wear a pallium , and we find it cast up as a but apparently in ordinary speech . Conservative Romans regarded it in the well-known division of comedies into palliatae and togatae , meaning Greek , in opposition to togatus , meaning Roman , not only them as the distinctive mark of a ...  To the book
הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help