ביסוסים

ביסוסים מה שהפילוסופים מכנים 'תיאוריה' של ערכים איננו , אם נדקדק , תיאוריה במובן המדעי , אלא שורה של קווי הנחיה לניתוח משמעותן ויסודן של שפיטות ערך . כשאני אומר יסוד של שפיטת ערך ( או של הערך המקביל ) כוונתי לא לסיבות אלא לטעמים : לנימוקים המצדיקים את השפיטה או את הערך . מתן היסוד לא בהכרח מביא לקבלת הערך —דומה הדבר להבדל בין קבלת הסבר ובין ראייתו כנכון . לכל ערך יסוד משלו , אותו דבר הגורם שיראו בו ערך ; אבל השאלה אם יש לערכים יסוד , ואם כן מה טיבו , שנויה במחלוקת . ההבדל בין בסיס ליסוד מקביל להבדל בין האמנה לידיעה : יכול אדם להחזיק בהאמנות בין שיש בידו ראיות להן , בין לאו . יתר על כן , כמו שהאמנה יכולה להיות נכונה . גם ללא ראיות , כך גם ערך יכול להיות אמין ( אותנטי ) אפילו אין יודעים יסודו . מובן , מאמירתנו שהוא אמין משתמע שיש לו איזה יסוד , כמו שמאמירתנו שההאמנה נכונה משתמע שיש עמנו טעמים לאמירה זו , דהיינו שיש ראיות להאמנה ( אמנם , ההשתמעות היא רק מאמירתנו שההאמנה נכונה , ולא מן המשפט גופו שבו מאמינים . ( השאלה היא אפוא , אם ערכים מסוימים הם אמינים יותר מאחרים , ואם כן , מה עושה אות...  To the book