|
|
. 5 בריאה חדיטה ברכה רוזנפלד שיר זה , שאפשר שהוא מסרטט את החזון הנשי , מרמז על תפיסה תרבותית הגורסת כי ביסוד הטקסט המקודש עומדים אינטרסים גבריים . השיר ממחיש את ההתלהבות הגורפת של קריאה פמיניסטית , המעבירה את העולם ואת בוראו לצד הנקבי , כאילו גם אלוהים זקוק לאפליה מתקנת . ה"מהפכה" המתוארת בשיר הנה כוללנית : אין היא מסתפקת בביטול ההיררכיה המסורתית אלא נושאת עיניה ל"אהבה" אוטופית שבה שינוי המין הוא המפתח לאושר ולהרמוניה חובקי עולם ואלוהיו . ההתרסה הגורפת והיומרה לתקן את העוול הקוסמי באמצעות שיבה לגן עדן שדוברים בו בלשון נקבה , מזכירים מנשר חברתי התובע מכתבי הקודש לשמור על תקינות פוליטית politically ) . ( correct נראה שהמשוררת נוקטת לשון סיסמאות משום שהיא רואה את כתבי הקודש כחלק מתרבות הסיסמאות . משום כך אין להתפלא שהשיר פותח במירוץ חימוש ( החל בציפורניים ובניבים ארוכות וגמור בשריון קשקשים וקוצי דרבנים ) אך מסתיים באהבה , שהרי אין קלישאה צפויה יותר מ"אישה-גבר" החוגרת שריון והופכת את חגורת הצניעות המסורתית לתג של היחידה הלוחמת . חומר למחשבה
To the book |
|
|