|
|
2 לילית וחוה דמותה של הברואה מן הצלע מצטיירת בפרשנות חז"ל כדמות אישה התלויה בגבר , צייתנית , אימהית וצנועה . לעומת זאת , נוסח הבריאה הראשון נתפס כרומז לבריאתה של אישה-שדה , "לילית , " שפרחה ונעלמה באוויר לאחר שבן זוגה לא נהג בה כשווה אל שווה . היו בין חכמינו זכרונם לברכה מי שניסו להסביר מה לא צלח באישה הראשונה , מדוע נאלץ הקב '' ה להזדקק לפעם נוספת " ) זאת הפעם . ( " לפי ההסבר שלהם , האישה הראשונה שהקב"ה ברא בעבור האדם סירבה לקבל את מרותו של בעלה בטענה שאף היא , כמוהו , נבראה מן האדמה ולכן שניהם שווים . לילית ואדם היו מתכתשים כל הזמן , עד שהדבר נמאס על לילית ולכן היא הגתה את השם המפורש ופרחה לה באוויר . היא עמדה במרייה גם כשאדם התלונן עליה בפני הקב"ה ( כי הוא זה שנתנה זמ "האשה אשר נתת עמדי , ( " ולא התרצתה גם כאשר הקב '' ה שלח אחריה שלושה מלאכים שיחזירוה אל בעלה . יתרה מכך , היא קיבלה על עצמה שימותו כל יום מאה מתינוקותיה השדים , ובלבד שלא תחזור לבעלה הנוהג בה שררה . 2 . 1 בין האג . דה על לילית לבין אג , דח -.עם על האי ^ ה אג . דה על לילית . מתחילה , עד שלא ברא הקב"ה את חוה , היה אדם יו...
To the book |
|
|