הפירוש הפילוסופי לחלום יעקב

ה 0 ירוש הסילוסוסי לחלום יעקב בספרו הפילוסופי "מורה נבוכים" מציע הרמב " ם שני פירושים עיקריים לחלום יעקב " . להלן נדון בפירוש המתייחס למקור של הידע המטפיזי . במונח "מטפיזי " אנו מתכוונים לידע על-אודות רובד המציאות שהנו מעבר למציאות הפיזיקלית . קיומה של מציאות מטפיזית טעון הוכחה , כי בניגוד למציאות הפיזיקלית הנקלטת באמצעות חמשת החושים , המציאות המטפיזית - שהיא על-חושית - נקלטת רק על ידי השכל . קליטתה של המציאות הפיזיקלית היא ספונטנית ומידית , בדומה לספונטניות ולמידיות שבהבנת ה"פשט , " ואילו קליטתה של המציאות המטפיזית טעונה מאמץ שכלי , משום שהיא חבויה מאחורי התופעות המתגלות לחושים ומרתקות את מלוא תשומת הלב , והיא מקבילה לקושי המתלווה למאמץ השכלי הנדרש להבנת ה " דרש . " הרמב"ם הקדיש פרקים רבים להסבר המשמעות הפילוסופית האמתית , קרי משמעות ה"דרש , " של מונחים ומושגים נבחרים . הוא יצר מעין מילון למשמעות ה"אמתית" של "שמות רבי משמעות . " ניעזר במילון זה כדי לפענח את פתרונו לחלום יעקב " . יש לזכור כי בדומה לפתרונות אחרים של חלומות נבואיים , גם פתרונו של הרמב"ם הוא בבחינת סוד שאין לגלותו . 31 שנ...  To the book