|
|
2 . 1 יחסו של המהר"ל לאגדות חז"ל כתיבתו של רבי יהודה ליוואי בן רבי בצלאל , הידוע בכינויו המהר"ל מפראג , ( 1609-1512 ) מתמקדת ברובה באגדות התלמוד . כבר בחיבורו הראשון , מד אדיד , - ביאור לפירוש רש"י על התורה , הוא דן רבות באגדות חז"ל שרש"י מביא בפירושו . גם ספריו הדנים בנושאים מרכזיים בהגות היהודית מושתתים על אגדות חז"ל ; המהר"ל פרס את משנתו ההגותית באמצעות פירוש והרחבה של אגדות התלמוד . ספרו באד הגולה הוא חיבור מתודולוגי המציג את העקרונות הפרשניים שעל פיהם יש להבין את המדרשים ואת האגדות . כל פרק בספר דן בבעיה מסוימת הקשורה להבנת האגדות , ובעזרת דוגמאות הוא מבהיר את הדרך שבה יש ליישב את הקשיים . בין השאר הוא דן באגדות הנראות כסותרות את המדע או את ההיגיון , באגדות המייחסות לקב"ה תכונות אנושיות , באגדות שלכאורה הנן חסרות ערך , במדרשים שבהם חז"ל מפרשים פסוקים בניגוד לדקדוק וללשון ועוד . באר הגולה משמש מעין מבוא לחידושי אגדות , חיבור בן כמה כרכים שבו ביאר המהר"ל את האגדות אחת לאחת כסדר כתיבתן בתלמוד . בגין היקף כתיבתו ובגין עומק פירושיו נחשב המהר"ל לאחד החשובים שבמפרשי האגדות . המהר"ל נכלל ...
To the book |
|
|