|
|
2 . 1 היצמדות לפשט המהרש"א מדגיש בהקדמותיו את כוונתו לפרש את האגדות בדרך הפשט : " ונתתי לבי לתור בפשטי הדברים בהלכות גם באגדות ... לילך בכל השמועות איזה דרך ישכון אור פשוטו של כל דבר . " ואכן , ברבים מפירושיו הוא דבק בהבנת האגדה כפשוטה , כמו בדוגמה הבאה : . 23 במהדורת וילנה של התלמוד הבבלי הודפסו פירושי המהרש"א במרוכז בסוף כל מסכת , בשם / 7 י 7 ל 2 ' י הלכות וחילוקי אגרות . במהדורות הנפוצות של עי ; יעקנ מודפסים חידושי- אגרות של המהרש"א סביב האגדה . בסעיף זה הסתייענו רבות בחיבורו של יאיר ברקאי , תשנ"ה . על המהרש"א עצמו , חייו וחיבוריו , ראו להלן , סעיף . 24 . 3 מתוך הקדמתו של המהרש"א לחילוקי הלכות , וראו גם הקדמתו לחילוקי אגרות . שתי ההקדמות כוללות מידע רב על שיטתו הפרשנית של המהרש"א ( שתי ההקדמות מובאות בנספח שבסוף הפרק . < ואמר רב יהודה אמר רב : בשעה שביקש הקב"ה לברוא את העולם , אמר לו לשר של ים : פתח פיך ובלע כל מימות שבעולם . אמר לפניי : ריבונו של עולם , די שאעמוד בשלי . מיד בעט בו והרגו , שנאמר : "בכחו רגע הים ובתבונתו מחץ רהב" ( איוב מ יב . (
To the book |
|
|