ד. האם היה הגר"א 'מבשר' השכלה?

ד . האם היה הגר " א 'מבשר' השכלה ? בבואנו לבחון אם ראוי לתאר את הגר"א כמבשר ההשכלה , מן הדין שנשקוד קודם כל על שחזור מדויק של העובדות , היינו אותם יסודות בהווייתו של הגר " א המבטאים לכאורה את זיקתו למגמות ההשכלה . בכלל העובדות יש למנות אף את המניעים והכוונות של הגר " א . את אלה עלינו לנסות להבין במסגרת עולמו הפנימי , על ערכיו , מושגיו ואמות המידה שלו . רק לאחר שחזור העובדות כשלעצמן , יש מקום לשאול אם ראוי להחיל עליהן את המושג 'מבשר ההשכלה . ' כדי להשיב על שאלה זו נסתייע בשתי אמות מידה : ( א ) באיזו מידה אמנם חורגים אותם יסודות , המבטאים לכאורה את זיקת הגר " א למגמות ההשכלה , מדפוסי ההתנהגות ומן המוסכמות שרווחו בחברה המסורתית ? ( ב ) מה מידת קירבתם של יסודות אלה אל מגמות ההשכלה בגילוייה הבשלים ? . 1 עיסוק בחכמות נפתח בבחינת יחסו של הגר"א לעיסוק בחכמות . האומנם 'דרש' הגר"א מתלמידיו וממקורביו , או 'זירז ' אותם , לתרגם ספרי חכמות לעברית ? העדות שעליה סומכים 34 בנקודה זו יש מקום להבחין בין 'חלוץ' ל'מבשר . ' בשונה מן ה ' מבשר , ' פועל ה'חלוץ' לשינוי פני החברה לאורה של תמונת עתיד קבועה מראש ....  To the book