|
|
מבוא ספרי מבוא ורקע לימיהם של חז"ל ולספרותם אינם חידוש של הדורות האחרונים , וכבר מאות שנים לפני הופעתה של "חכמת ישראל" השכילו חכמים שונים לדעת " , כי בלי שימת עין על סדר התנאים והאמוראים ועל סדר זמנים הקדמונים ועל הרוח אשר משל בו וביותר על המאורעות אשר פעלו עליהם בדרישתם - לא ישיג לעולם ידיעה ברורה מחכמת קדמונינו . " דא עקא , גם ספרי "מבוא" אלה , שראו אור לראשונה עוד בימי הגאונים , נועדו על פי רוב ללומדים עצמם , כאשר ביקשו מחבריהם של הספרים להכניס סדר וארגון בעיונם של המצויים כבר - על פי דרכם - בספרות חז"ל . על כן , לא נתנו כותבי המבואות את דעתם על תחומים נרחבים בחיי החברה של כלל היהודים בארצותיהם , ולרוב צמצמו את דבריהם לתחומים הנוגעים במישרין לדרכי הלימוד ולמסורות שנידונו בין כותלי בית המדרש . לעומת זאת , בדור האחרון החלו חוקרי התורה שבעל פה , והמקצועות הנלווים לתחום זה , ליתן דעתם לחיבורי מבואות גם בשביל המתחיל בלימוד התלמוד . " המתחיל" - לא במשמע של תינוקות של בית רבן , אלא דווקא הקורא המשכיל , אשר בשל סיבות שונות לא זכה לגירסא דינקותא , והוא מבקש לעמוד ' על התפתחויות בחקר התלמוד ....
To the book |
|
|