|
|
פרק : 2 מושג האקראיות בתולדות האנושות בפרק זה נתאר גישות שונות בהגות המערבית ביחס למושג האקראיות . ניתוח זה יבליט את ההבדל בגישת חז"ל . מתברר שבתפיסת החוכמה היוונית ובעקבותיה בחשיבה המערבית , אין כמעט אקראיות , כאשר במסורת היהודית תופעות האקראיות משחקות תפקיד מרכזי . יתרה מזו , ניגוד זה הוא הבסיס של ייחודיות ישראל , וכמובן שיש בו השלכות מרחיקות לכת לגבי הפילוסופיה , הבנת העולם והתנהגות האדם . נסקור כאן במבט כללי ( בלי להיכנס לפרטים ) את העת העתיקה , הפילוסופיה היוונית והמוסר הנוצרי המבליטים את השוני ביחס ליהדות . כמו כן , נסקור את גישת האקראיות של סוף המאה העשרים מתוך העבודות שנעשו במתמטיקה , בפיזיקה , באסטרונומיה ובביולוגיה . א . שימוש בגורל בעת העתיקה כבר בעת העתיקה הגורל שימש ככלי לקבלת החלטות . עצם השימוש בגורל אינו מעיד על משמעות או על תפיסה פילוסופית כלשהי ביחס אליו , ולכן פוגשים שיטות רבות של הטלת גורל כמעט אצל כל העמים . כפי שכותב בר-און : סביב שולחן אחד , עליו מתרחשת הטלת גורל , יכולים לשבת לפחות ארבעה סוגי אנשים המייחסים לגורל משמעויות שונות : האחד שותף לגורל מתוך עמדה רציונא...
To the book |
|
|