קריאת תיגר על ההתנהגות המקובלת ועל המוסר המסורתי ' כל ימיהם כחגים ' ארשת הפנים שתלמיד חכם יהודי מכובד הציג לפני העולם הייתה חמורה ורצינית כיאה ' לגלות מרה וארוכה ' של העם היהודי . המתנגדים קיבלו כמובן מאליו את הגינוי שגינו את החסידים באומרם עליהם ש'כל ימיהם כחגים' ושהם מבלים 'ימיהם ושנותיהם בנעימים ... והתורה מונחת בקרן זוית . ' ובאותה המידה חמור הדבר שהם 'הולכים בטל ובעשן הטיטון [ הטבק ] יכלו ימיהם . ' את החסידים מלמדים שלא להצטער על עברותיהם ' כי אומרים העצבות מבטל את היחוד , וח"ו להצטער על איזה עברה שעבר בכדי שלא יבוא לידי עצבות . ' תלונה זו היא הד ועיוות של לימוד המיוחם לבעש " ט ושנתפרסם 50 וילנסקי , חסידים ומתנגדים , א , עמ י 51 . 18 אטקס , יחיד בדורו - הגאון מוילנה , דמות ודימוי , עמ' 52 . 260-257 וילנסקי , חסידים ומתנגדים , א , עמ' . 53 , 51 , 50 וראו : 53 pp . 29-33 Nadler , The Faithof the Mithnagdim , וילנסקי , חסידים ומתנגדים , א , עמ ' 54 . 56 , 54 וילנסקי , חסידים ומתנגדים , א , עמ ' , 57 , 54 ועמ' , 39 הערה . 20 וראו : Hasidim ' of Sparks in Later Jewish Mysticism \ pp . ...
To the book