|
|
פרק טז שורש * התשובה ופנימ"ותה א . יסוד התשובה הוא חשבונו של עולם . שורשי החשבון הם למעלה מן החשבון , כמו שהתיאוריה של ערכי המיספר עומדת היא למעלה מן המיספר ופרטיו . ובשביל כך עיקר התשובה העליונה היא למעלה מן החשבון המפורט , והחשבון בא מתולדתה . ו '' קופה של חשבונות" הייתה דווקא למטה מירושלים , מפני שירושלים עצמה היא "משוש כל הארץ" , מכון השימחה של אור התשובה העליונה . ועל זה שר אדם "מזמור שיר ליום השבת : " "טוב להודות לה' ולזמר לשמך עליון , כי שמחתני ה ' בפעליו , במעשי ידיך ארנן " , בקישור עם "מה גדלו מעשיך ה' - מאת עמקו מחשבותיך " , המתעלות מכל חשבון , כי "לתבונתו אין מיספר" , למעלה מהמידה האומרת : "מה רבו מעשיך ה ' , " שנכנסת בחשבון , שהיא מידת הארץ : "מלאה הארץ קניניך" ; אבל יסודה של התשובה במקורה נאמר עליו : "כגבוה שמים על הארץ גבר חסדו על יראיו . כרחוק מזרח ממערב הרחיק ממנו את פשעינו . " והולכת היא תדיר שיפעת התשובה מלמעלה למטה - מההתעלות מכל חשבון אל יסוד ההתגלות החשבונית , ומלמטה למעלה - מתכונת החשבון 12 עד " תאוות גיבעות עולם " "בטרם הרים יולדו " , שנאמר בהם : "ושקל בפלס הרים ...
To the book |
|
|