|
|
פרק ח מכאובי החטא ו » סור » התשובה ומרפא הארתה א . המכאוב , שמרגישים ברעיון התשובה , בראשית זריחתו , הוא בא מפני הניתוקים , שחלקי הנפש הרעים , שאין להם תקנה כל זמן שהם מחוברים בחטיבה אחת באורגניות הנפשית , מקלקלים את כל הנפש ופוגמים אותה , ועל ידי התשובה הם הולכים וניתקים ונעקרים , מעצמיות הנפש היסודית בעיקרה . וכל ניתוק מביא כאב , ככאב של עקירת אברים המקולקלים וכריתתם מטעם הרפואה . ואלו הם חיסורים היותר פנימיים , שעל ידם ובהם האדם יוצא לחירות מהעבדות החשוכה של חטאיו ונטייעותיו השפילות ותוצאותיהם המרות . "מקל וחומר משן ועין שעבד יוצא בהן לחירות , " "אשרי הגבר אשר חיסרנו יה ומתורתך תלמדנו " - "אל תקרא תלמךנו אלא תלמדנו , דבר זה מתורתך למדתני ' . ב . המכאובים הגדולים , התוקפים את הנפש על ידי רעיון התשובה , אף על פי שלפעמים נראים הם כאילו הם באים מצד יראת העונש , אין התוכן הפנימי שלהם כי אם יסורים עצמיים , שהנשמה נכווית בהם מפני שהחטא מכאיב אותה , שהוא נגד כל תנאי חייה , ואלה חיסורים בעצמם הם ממרקים אותה . והאדם המכיר בהכרה פנימית את האוצר הטוב , המונח בתוכיותם של יסורים אלו , הוא מקבל או...
To the book |
|
|