|
|
פרק ז ערכם של הרהורי תשובה , צליורה ומחשבתה א . טיבעה של התשובה היא , שהיא נותנת לאדם מנוחה וכובד ראש כאחד . היא מנחמת אותו גם בהרהור תשובה . בנקודה אחת קטנה מאורה הגדול כבר מונח אושר רם ונישא של עולם מלא , ועם זה היא מצגת לעייני רוחו תמיד חובות של השלמה , המצילות אותו מזחיחות הדעת ונותנות עליו אור מתוק , הנותן ערך גדול וקבוע לחייו . הציור של התשובה מהפך את כל העוונות ובהלותיהם , יסוריהם הרוחנים וכיעוריהם , למושגים של עדן וקורת רוח , מפני שעל ידם זורח לאדם עומק הדעת של שנאת הרע , ואהבת הטוב מתגברת בו בגבורה אדירה , ולמעלה מכל חשבון ודעת הרי הוא מתענג על אושר הנוחם , שמרגיש בו אותו הנועם האלוהי המיוחד לבעלי תשובה , הנעים ביותר עם הטעם המעדן של שבירת הלב ודיכאות הנפש , המחוברת עם אמונה עמוקה של הצלה וישועת עולמים . כל מחשבה של תשובה מאגדת את כל העבר אל העתיד , והעתיד הרי הוא מתעלה בעילוי הרצון של התשובה מאהבה . על ידי הרהורי תשובה שומע האדם קול ה ' הקורא אליו מתוך התורה ,
To the book |
|
|