|
|
" זה ספר תולדות אדם" - האדם והספר כאשר הניח קאנט במאה השמונה-עשרה את היסודות להתהוותה של אנתרופולוגיה פילוסופית , הוא ניסח את שאלותיו המפורסמות ? מה ביכולתי לדעת ? מה מוטל עליי לעשות ? ומה אני רשאי לקוות ? הוא הדגיש שהשאלות הללו מסתכמות למעשה בשאלת יסוד אחת = "מהו האדם . ''? ואולם כפי שמציין בצדק היידגר , קאנט לא שב לשאלה זו בהמשך חיבורו . הוא לא עמד על הבעיות הכרוכות בה בכל מה שנוגע למעמדו של האדם בהוויה , יחסיו אל העולם ואל זולתו , ואף לא על הבנת גורלו של האדם עצמו . קאנט , לא זו בלבד שאינו משיב תשובה הנוגעת לתוכן , הוא אף אינו מציע יסוד לפתרון הסוגיה שהסב את תשומת לבנו אליה . לאמתו של דבר , דומה שככל שהתקדם בכתיבת ספרו חמק ממנו עצם השאלה . הייתכן , כפי שהציע מרטין בובר , שקאנט נרתע מפני הקושי של העיון בסוגיה זו '' במלוא היקפה המורכב ? " ואולי , וזו היא דעתנו , הפילוסופיה שלו נתקלת כאן בבעיה העלולה להטיל בה ספק מעיקרה ? השאלות הצריכות בירור בהקשר זה זח : מה הוא התחום המיוחד השייך לאדם כאדם ? כיצד להסביר את הקושי , ואולי אף אי-היכולת , לדון באדם בתחום השייך לו ולתחום אותו ביחס ליצורים...
To the book |
|
|