ג. המגמה ה"אנטי־נבואית" אצל חז"ל וסיבותיה

ג . המגמה ה"אנטי נבואית" אצל חז"ל וסיבותיה על רקע זה של אהבת ישראל ללא מצרים שמצאה את ביטויה בהלכה ובאגדה יש לעמוד על יחסם של חז '' ל לנביאי ישראל . אחת התופעות המתמיהות לכאורה היא הביקורת החריפה שמתחו חז"ל מדי פעם על גדולי נביאי ישראל , לרבות משה רבינו . תכופות נראית הביקורת כמעט שרירותית ( 28 משנה בבא קמא ד , ג . ראה בבלי ב"ק לח , א : ,, וכבר שלחה מלכות רומי שני סרדיוטות = ) קצינים ) אצל חכמי ישראל , אמרו להם : למדונו תורתכם . קראו ושנו ושלשו . בשעת פטירתן אמרו להם : דקדקנו בכל תורתכם ואמת הוא , חוץ מדבר זה שאתם אומרים : שור של ישראל שנגח שור של נכרי סטור , ושל נכרי שנגח שור של ישראל , בין תם בין מועד , משלם נזק שלם ... ודבר זה אין אנו מודיעים אותו למלכות . " ( 29 משנה עבודה זרה ב , א . ראה ירושלמי בבא קמא ד , ד , דף ד , ב : "מעשה ששליח ( צ"ל ; ששלחה ) המלכות שני איסרטיוטות = ) קצינים ) ללמוד תורה מרבן גמליאל ולמדו ממנו ^ קרא , משנה , תלמוד'הלכות . ואגדות . ובסוף אמרו לו : כל תורתכם נאה ומשובחת חוץ משני דברים הללו שאתם אומרים : בת ישראל לא תיילד לנכרי ( צ"ל : לנכרית ' ( אבל נכרית מיי...  To the book