. שובבי"ם - ת"ת

השנה בראש- עדות מנהגי הבימה אל התוקע ניגש ההפטרה בגמר - אשכנז . מיוחד, בצליל תוקעים הצליל לפני יותר נמוך קצר, מוקדם בצליל מתחילה ש"תקיעה" מקובל "תרועה" וכן מקוטע, לא רצוף, - "שברים" הגבוה הממושך . החשוב או הרב התקיעות סדר את לו ומקריא התוקע ליד עומד בקהל . עד מכוסה השופר ובסופן התקיעות סדרות בין אותו מכסה והתוקע התקיעה, . או המקריא תרועה" יודעי העם "אשרי בניגון ושר התקיעות אחרי ממשיך התוקע ( טז פט, תהילים ) ביתך" יושבי ו"אשרי . תוקעים מוסף של הש"ץ בחזרת תשר"ת - "מלקיות" אחרי ;* תש"ת - "זכרונות" אחרי ; . - "שופרות" אחרי תר"ת . * "עלינו ולפני קולות שלושים שוב תוקעים מוסף תפילת גמר אחרי קולות" "מאה תקיעת אחרונים קולות בשלושים משלימים לשבח" בין היו . אשכנז קהילות ( הפרושים ) שונה בצורה הקולות מאה את שחילקו . ומפותלים ארוכים לרוב הם בהם תוקעים תימן שיהודי השופרות - תימן הלבבות את ומרעידה חזקה ותקיעתם לפי . לתקוע נוהגים עתיק מנהג "קדמיא הארמית העממית האמרה בשל השחר עלות לפני קולות שלושים יקדימנך" דלא עד לרשיעא ( יקדימך שלא כדי הרשע את הקדם ) . כל מספר ואחת שבעים הוא התקיעות ( ע"א ) הסנהדרין ...  To the book