מרור

לפני כניסת השבת . או אין לאכול ביצה שנולדה ( הוטלה ) בשבת . קיימים ארבעה סוגי " מוקצה": ( א ) מוקצה מחמת עצמו ; ( ב ) מוקצה מחמת איסור ; ( ג ) מוקצה מחמת חסרון כיס ; ( ד ) מוקצה מתמת מיאוס . ( א ) מוקצה מחמת עצמו - פירושו כל דבר שאינו כלי ואשר אסור לטלטלו בשבת , כגון : אבנים , מטבעות כסף וכדומה . ( ב ) מוקצה מחמת איסור - פירושו מאכל שעם כניסת השבת לא היה מוכן לאכילה ושעל מנת להתקינו לאכילה יש לעשות מלאכה האסורה בשבת . למשל : דגים שניצודו בשבת אף - על - פי שהרשת נפרשה ביום ששי , עוף שנשחט בשבת במיוחד עבור חולה וכדומה . ( ג ) מוקצה מחמת חסרון כיס - פירושו איסור שאדם אסר על עצמו בשימוש בכלים מסוימים משום שהקצה ( הבדיל , ייחד , ייעד , הפריש ) אותם מדעתו לדבר אחר . למשל כלים שנועדו למכירה . ( ו - ) מוקצה מחמת מיאוס - פירושו כלים או כל דבר שאין משתמשים בו מכיון שנעשה מאוס כגון כלי מלוכלך או עבינו ישן . יר"ר מרור ירק מר , אחד מחמישה מינים מוגדרים , שחז"ל קבעו כי שמם " מרור", שמצוה מן התורה לאכול בלילה הראשון של פסח יחד עם קרבן פסח . משבטלו הקרבנות נוהגת אכילת מרור רק על - פי תקנת חכמים . ...  To the book