sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
תבנית ירושלים, עשויה פליז יצוק וחקוק. המאה הי"ט שני לראש - השנה . בדומה לשבת אסור יום טוב במלאכה , אך לעומת השבת הותרו לעשות בו מלאכות לצורך אוכל נפש , כגון בישול ואפיה , כדי שיוכלו ליהנות ממאכלים טריים . לכבוד יום טוב מדליקים נרות ומברכים עליהם " להדליק נר של יום טוב"ו " שהחיינו". ( בשביעי של פסח אין מברכים " שהחיינו". ) תפילות העמידה ביום טוב שונות מאלה של שבתות וימות החול . הוא הדין בקריאת התורה ובהפעירה המיוחדת לכל חג וחג . מצוה לשמוח ביום טוב כמו שכתוב " ושמחת בחגך"( דברים רוז , יד ) . ואומרת הגמרא : " חייב אדם לשמח בני ביתו ברגל , שנאמר : ושמחת בחגך , אתה ובנך ובתך וגו' . במה משמחם ? אנשים - ביין , נשים - בבגדים"( פסחים קט ע"א ) . מאידך גיסא אסור יום טוב באבל , בבכי ובמספד . כן אסור להתענות ביום טוב ( ע"ע חגים ומועדים ) . מ"מ  To the book
ישראל. משרד הבטחון. ההוצאה לאור

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help