sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
התיאולוגיה הפוליטית של גרשם שלום כריסטוף שמידט א . בראשית היה סיגר ונר של שבת . אנו נמצאים במעמד אופייני של בית יהודי גרמני . כפי שגרשם שלום מעלה בזיכרונו , אביו מצית בערב שבת סיגר בעזרת נרות השבת ומברך : ברוך בורא פרי הטובקו . ( Scholem 1984 a , 241 ) , 7 / מעמד מבדח . אנו יכולים להעלות בדמיוננו את דמותו של היהודי הבורגני העשיר , לבוש חליפה שחורה ומעשן סיגר , מדושן עונג ומלא שביעות רצון עצמית . אולם בנו היה מזועזע עד עמקי נשמתו , כי האירוע הזה סימל בעבורו את האובדן המוחלט של עצם החיים היהודיים . מאוחר יותר , כאשר הפך מודע למורשת , למסורת ולהלכה , הוא נתן לאירוע פשר דיאלקטי : הוא יכול היה לפרש אותו כפעולה יהודית מאוד ובעלת משמעות דתית , אך הוא פירש אותו כמעשה של כפירה , כצעד של יהודי דתי נגד הדת היהודית . עברה על החוק הדתי היתה בדיוק הצעד שעשו כופרים כמו שבתי צבי ויעקב פרנק במסגרת הקבלה האנטינומיסטית ; וכידוע , פרנק הפך אצל שלום למבשר ההשכלה היהודית בגרמניה ( שלום . ( 241 , 1964 מה אנו למדים מן הסיפור ? ראשית , שלום האמין שהבורגנות היהודית הגרמנית הליברלית באותה תקופה נמצאה במצב של הכח...  To the book
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help