רצף היצר-יצירה והקוויאטיזם

רצף היצר-יצירהוהקוויאטיזם כדי להמחיש כיצד נטיה יהודית טיפוסית פירשה את תרגילי הדבקות להשגת ה'איחוד המיסטי' למונחים שאנו מכנים כאן 'חיסונים ' נגד אימת המוות , האמורים לרסן את הפיתוי לאיחוד מוחלט - ניתן להיעזר בהנחיותיו של הרמב " ם , הממליץ לעסוק בדבקות בגיל מבוגר . מכיון שאותו תהליך של ניתוב היצר ליצירה מתאים יותר לגיל המבוגר , הרי אפשר להתחסן נגד הפחד מפרידת הנשמה מהגוף בעת המוות על ידי תרגילי דבקות , המאפשרים 'למות קצת' ברובד הפיזי כדי לחוות עליה רוחנית . כך אומר הרמב"ם : כל מה שמחלשים כוחות הגוף ועממה אש התאוות , מתחזק השכל ומתפשטים אורותיו , [ ... ] עד שכאשר בא [ ... ] וקרב למות מוסיפה אותה השגה תוספת גדולה ויגדל הלהט , [ ... ] עד אשר תפרד הנפש מן הגוף [ ... ] במצב אותו העונג . בשונה מהרמב"ם הממליץ לחוות את טעם מיתת הנשיקה הזמנית על ידי חוויה של התחזקות המערכת השכלית-רוחנית בעת תרגילי הדבקות , דומה שבנצרות התפתחה נגד פחד זה מגמת חיסון מסוג אחר , המושגת על ידי ביטול הרצון האישי באופן מוחלט . את אותה חוויה ' , נומינוזית ' בלשונו של רודולף אוטו , הקוראת לסבילות מוחלטת המוחקת כליל את קי...  To the book