|
|
ב . פרנץ רוזנצוייג כבעל תשובה תשובתו של פרנץ רוזנצוייג היא אחד המאורעות הרוחניים של המאה ה 20 המהווים בשל עצמם sub specie aeternitatis חוויה רבת ערד ורבת למוד , אשר נוסף על כך שינו בכך ההשפעה שלהם את פני הדור , עד כדי כד , שעד היום מסוגל כל בעל תשובה בישראל להימנות ביודעים או בלא יודעים על תלמידיו וחניכיו של פרנץ רוזנצוייג . חשיבות זו של אקט התשובה אצל פרנץ רוזנצוייג תלויה גם באופי המיוחד של אישיותו של בעל תשובה , שהוא אולי היחיד בין כל בעלי התשובה היהודים שיצאו לו מוניטין בעולם לא רק כפילוסוף יהודי אלא כפילוסוף בעל מימד אוניברסאלי , והיא תלויה ברבגונותו של תשובתו כשלעצמה . בנגוד לנסיונות הנפוצים והרגילים של התשובה , אשר בהם בולט הצד החד פעמי , הפתאומי , הטרנסצנדנתי של התשובה ( הטיפוס הקלםי של אותה התשובה היא "הדרך דמשק" של אותו היהודי , שבאופן פתאומי נהפך משאול לפאולוס ) או הצד הרצוף , הדרך הארוכה של עיון וחיפוש , הצד האימננטי , כפי שאנו מוצאים אותו אצל טולסטוי , — בנגוד לנסיונות נפרדים אלה מוצאים אנו את שני האספקטים הללו באופן סימולטני ואורגני אצל פרנץ רוזנצוייג . המומנט החד פעמי מפ...
To the book |
|
|