sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
פתח דבר שאלת אפשרות כינונה של מדינה יהודית מודרנית לאור ההלכה ושאלת אפשרותם של חיים יהודיים מלאים בעולם מודרני אינה יורדת מסדר היום הלאומי מזה למעלה ממאה שנה . המהפכה הציונית ביקשה להחזיר את העם היהודי אל ההיסטוריה . חזרה זו אל ההיסטוריה אין משמעותה רק הגדרת העם היהודי כלאום ושאיפה לכונן מדינה לאומית בארץ ישראל . במובנה הרחב המהפכה הציונית ביקשה ליצור טיפוס יהודי מסוג חדש . מהפכה זו ביקשה לטעת את היהודי בעולם המודרני מזה ובעולם היהודי מזה . העימותים המרים בין חלקי העם השונים היו , כאז גם עתה , סביב שאלת " הקולטורה" שיש לצקת בתוכנו של היהודי החדש . בעוד ברדיצ'בסקי ובתר ראו בציונות תנועה של מרד כלפי היהדות , הראי"ה קוק שלל גישה זו מכל 1 וכל וראה בציונות דרך מודרנית לחידוש הקשר של העם למקורותיו . משמעות המודרנה לא מתמצה בתיאור סכמטי של מצבו החדש של האדם . אין היא משתקפת רק בשינויים שהתחוללו בעת החדשה במבנה החברה , הכלכלה והדת . בראש ובראשונה משמעותה מהפכה בתודעתו החדשה של האדם את עצמו . האדם חוזר ומפרש את עצמו ואת סביבתו לאור תודעתו 2 המודרנית . תודעה מודרנית זו משמעה הכרה בעקרון החידוש ו...  To the book
הקיבוץ המאוחד

מכון שלום הרטמן

אוניברסיטת בר-אילן, הפקולטה למשפטים

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help