|
|
ב . ממה פנוי החלל הפנוי ? מה משמעותה של שתיקה זו ? ומה מאפיין את הצדיק , שהוא "בחינת משה , " המאפשר לו להתמודד נכונה עם החלל הפנוי ? כדי לענות על שאלות אלו מוסיף ר' נחמן הסבר לעניין הצמצום . ההסבר מעניק גוון מסוים לאופיו של החלל הפנוי , וממילא לדרך שר' נחמן מציע כדי להתמודד עמו . . 24 ליקוטי מוהר"ן , קמא , סד , ג . . 25 גם בתורה "תקעו אמונה '' ישנה התייחסות לאלם הדעת המאפיין הכרעות של אמונה . זו עולה מתוך טיפול במצבי נפילת אמונה , ור' נחמן משתמש שם בדימויים של צעקה בלא דיבור ובלא קול ( שם , תנינא , ה , ב . 26 . ( על משמעויות שונות שניתנו לשתיקה בקבלה ובחסידות ראה חלמיש , על השתיקה , עמ' . 89-79 . 27 תהלים לג , ו . . 28 תהלים קד , כד . ר' נחמן מדגיש , חזור והדגש , כי השתיקה נובעת מכך שהחלל הפנוי פנוי משכל , מאותיות ומדיבור . אלו הם מדרגותיה וביטוייה של החוכמה האלוקית , ובגלל היעדרה אי אפשר למצוא דרכה את האלוקים ; ומתוך כך אפשר להסיק על שלילת קיומו . השתיקה נובעת אפוא מהעמידה מול חלל פנוי מה"דיבור , " כאשר הדיבור מזוהה בתורה זו ובמקומות רבים נוספים עם התגלות החוכמה והדעת .
To the book |
|
|