|
|
ז . המסלול המיסטי : "ויהי מקץ" בתורה "ויהי מקץ , " שאנו עוסקים בה , הניגון בעיקרו הוא הדימוי לדרך הטיפול והמגע עם הקדושה הנמצאת בעולם , ולא הדרך עצמה . אף שראינו כי ר' נחמן נשען על מודל העלאת הניצוצות - מודל המתאר פעילות תיאורגית - הרי ר' נחמן מאמץ את המבנה של ברירה , ליקוט וחיבור מחדש ומשנה את יעדו . המאמץ אינו מופנה לתיקון העולמות העליונים , אלא להגעה לרוח הקודש ונבואה או לכל הפחות למגע עם הרוח הטובה , רוח הקדושה , השרויה בעולם . . 1 הניגון כדימוי הניגון כדימוי נשען על כמה נקודות דמיון בין כלי הנגינה ודרך הנגינה לבין תהליך העלאת הרוח הטובה והשמחה . האדם המקבל את הרוח מדומה לכלי נגינה : "כלי הוא התאספות הרוח . " פעילות האדם הבורר את הרוח - "וזה שמנגן ביד על הכלי , הוא מקבץ ומלקט ביד את הרוח טובה , רוח נבואה" - מדומה לפעילות המנגן , שידו מאפשרת לחלקי רוח מסוימים לצאת ולאחרים להישאר , ובכך הוא יוצר את הניגון . " כי עקר נעימת הנגון , נ ? גשה על יךי ברור הרוח ( שהוא האויר שמשם הקול , כידוע . 51 שיחות הר"ן , רעג , עמ' קסט . . 52 אידל , הפירוש המאגי של המוסיקה , עמ' לג-סב . . 53 אירל , היבט...
To the book |
|
|