|
|
ה . התלמוד , הגאונים והמסע אל תום האלף עם פטירתו של רבי יהודה הנשיא תמה תקופת התנאים ונפתחת תקופת האמוראים . מבחינת היצירה הספרותית המרכזית נוכל לומר כי עם חתימת המשנה בסוף ימיו של רבי יהודה הנשיא , קיים ועומד החיבור המרכזי של התורה שבעל פה , פרי מסורותיהם ויצירתם של חכמים למן הדורות שקדמו לחורבן המקדש ועד אותה שעה . ואף כי מעיין היצירה מוסיף ומושך ואף מתרחב מאוד , הנה היצירה הספרותית העיקרית במהלך מאתיים וחמישים השנה הבאות , בקרוב , יהיו שני התלמודים , והללו תלויים במשנה והם בנויים וערוכים סביב לה . אמנם נמצאו במאה השלישית חכמים שהמשיכו ללקט את תורת התנאים ולערוך אותה במתכונת מקבילה ודומה לזו של המשנה ( התוספתא , ( או במבנה שונה לחלוטין ( מדרשי התנאים לתורה , ( אולם עליונותה של המשנה על כל אלה הוכרה ללא עוררין . מאות השנים הבאות הן תקופת התלמוד והאמוראים יוצריו , ובסופה של זו נערכים השניים ונחתמים - הירושלמי סמוך לסוף המאה הרביעית או בתחילת החמישית והבבלי סמוך לסוף המאה החמישית . למען הדיוק יש לציין כי מסיבות היסטוריות לא נערך הירושלמי כראוי והדבר ניכר בו לא מעט . עוד יש להעיר כי הכינ...
To the book |
|
|