|
|
. 4 התרבויות בעוכרי השויון כל התרבויות לעולם יש להן נטיה למגר את השויון , לפי שהן מסייעות להתרכזות השלטון בידי המעטים החזקים ביותר או הערומים ביותר . התרבות , שמכירה את הכוח הגלום ברעיון הזכויות , מתחילה לחלוק צורה מגובשת לשלטון הקיים , בזהותה אותו כהגשמת רעיון זה . די לו לאדם ל"החזיק' בנכסים כדי שיוכר כבעליהם , ואפילו המעמדות נטולי הנכסים מסכימים לכך . מעתה עולים בחברה הבדלי המעמדות וכל הרעות הבאות בעקבות המונופולין ומשפט הבכורה המיוחדים לתקיפים . עניות ומחלה , בערות ופשע , אי-בטחון , פחד ושנאה . הם בני לווי הכרחיים למצב זה . דת ישראל היתד . ראשונה להכרת היחס בין הנכסים ובין הזכויות האישיות , ולהתרסה כנגד סילוף התרבות מתוך פשיעה בזכויות האדם כלעיקר תפקידה . על ידי כך היתה לכוח חלוץ בחידוש פני התרבות . נטיית התרבות למגר את השויון , מקורה ב'חטא הקדמון' של האנושות , הוא החטא שהיא חוטאת מדי כבוש אומה אחת את חברתה . המנצחים חומדים ולוקחים להם את האדמה , הבקר והמכשירים השייכים למנוצחים . מיד מתחילים בחלוקת ההכנסה המופקת מן הנכסים האלה . מרביתה ניתנת למעטים השולטים , ומיעוטה לרבים העובדים , ...
To the book |
|
|