|
|
. 3 השבת כסמל לגאולה בת העולם הזה ההשגה החדשה שהביאה לידי שנוי ערכין והמדגישה את חיי העולם הזה אינה צריכה איפוא למעט את דמותה של השבת כסמל הגאולה . לא לאבותינו בלבד כי אם גם לנו מביעה השבת את הרעיון כי העולם מטבע ברייתו מאפשר לו לאדם להגשים את גאולתו , אם אך ידבק באידיאלים שערכם ברור , ויהיה שותף לכוחות היצירה החולקים צורה לחיי האדם ועושים אותם כדאיים לחיותם . מאחר שאנו מזהים את האלהות באותם גלויי המציאות המשווים לחיים את ערכם העליון , הוא קדושתם , הרי זר . כאילו אמרנו בלשון הקרובה ללשון המסורת : השבת מעידה כי ביד האדם לזכות בגאולה על ידי ך ? קו באלהים שהוא מקור הגאולה . אבל השבת , לא ךי ה שהיא סמל לגאולה הבאר . עקב הדבקות באלהים , — היא עצמה כלי מחזיק ברכה כדי לשרתנו שירות מעולה בחתרנו אל הגאולה . היום , אולי יותר מאשר לפנים , צורך לנו לסיים את השבוע ביום אחד אשר יעורר בנו את צמאוננו לגאולה ויאמצנו בנאמנותנו לאידיאלים המביאים לידי הגשמתה . שאלמלא כן , תהיה רדיפתנו אחרי עסקי פרנסה גרידא , כלומר להשגת האמצעים הדרושים לקיומנו , מרכזת בה את כל מעינינו , והופכת את כל חיינו למשוללי תובן ולח...
To the book |
|
|