|
|
פרק כדו היחיד במרכז 1 1 המעגל וה > ח > ד שבתוך המעגל לתנועת החסידות שני יסודות . היסוד השיתופי החברותי ( מלשון חברותא ) והיסוד הייחודי האינדיוידואלי . חידושה של החסידות הוא בזה , שהיא השכילה לאחד את שני היסודות הללו , שבראייה ראשונה הם נראים כסותרים זה את זה . בבית מדרשה הראשון של החסידות , במז'יבוד , נוצר המעגל שנתן ביטוי מחודש למושג עדה . העדה בחסידות איננה מורכבת מהרבה יחידים r היחידים נעשים ליחידה עדתית אחת . החסידות הבראשיתית מבליטה את ההדדיות שבין כל יחיד שבעדה , את השותפות המוחלטת , שבכוחה נעשית העדה מיקשה אחת . טיפוסי למשמעות האחדותית של המושג עדה בחסידות , משמש המשל של קן הציפור , שהמורה הבעש"ט אמר פעם בפני תלמידיו לפני התכנסותם לתפילה . ... ביער גדל עץ גבוה . על צמרתו עמדה ציפור . רצה אחד העוברים ביער לקחת את הציפור , מה עשה ? הביא אנשים הרבה , העמיד אותם זה על כתפו של זה , והוא עצמו עמד על גבם . בעמדם אחד על גבו של השני , אמר העליון שבשורה : אם אחד מכם , אפילו התחתון שבשורה , יזוז זיז כל שהוא תתמוטט השורה כולה . כולם יפלו ואל הציפור לא אגיע . הנמשל ברור . בראשה של העדה עומד ...
To the book |
|
|