|
|
פרק כד דרכהשל קוצק 1 אור V * קוצק אינה מייצגת שיטה מחשבתית ערוכה , כפי שאנו מבינים את המושגים שיטה ומחשבה . היא מצטיינת בעיקר בדרך-חיים עקבית , שקיצוניוחה מגיעה לעתים עד כדי אכזריות . רבי מנדל הוא שמאי של החסידות וממצה את כל חומר הדין שבה . החסידות נתנה הרבה לאלה שהתקרבו אליה ולא כל שכן לאלה שדבקו בה . ואילו קוצק - כלל לא הבטיחה לתת . סימן ייחודה מתגלה בכך , שידעה תמיד לתבוע . דרך-החיים שלה מלאה תביעות דקות מן הדקות . בקוצק נעלם הטיפוס של אברך המשי שהיה מרוצה מעצמו ומתורתו . פלוני הלמדן יודע תורה הרבה - נו , ובכן מה יש ? ואם הוא עבר כבר על כל הש"ס כמה פעמים - נו , ומה בכך ? העיקר - מה יוצא מלימודו . "ער זיצט און לעלעט" התלוצץ רבי מנדל שעה שמקורביו סיפרו לו שפלוני , פומיה אינו פוסק מגיוסה . הלא העיקר הוא להיות יהודי אמיתי . ואליבא דרבי מנדל יהודי פירושו לא למצוא קורת רוח במה שהשיג אלא להיות תמיד נתון לבקורת עצמית . חסיד שגילה שביעת רצון מלימודו ומידיעותיו בתורה , היה מכונה "חסיד מבושל" ( אן אפגעקאכטער חסיד . (
To the book |
|
|