|
|
. 4 שאלת היוחסין והיתר החיתון של הפלשים עם בלל ישראל על שאלת היוחסין והיתר החיתון של הפלשים עם כלל ישראל כתב הרדב ז ( אגב דיון בשאלה אם יש לעבד פלשי , שקנאו יהודי , דין עבד ;( " אבל לענין יוחסין אני חושש שמא קידושיהן קדושין וגיטם אינו בתיקון חז ל שהרי 36 אינם יודעים כלל בטיב גיטין וקידושין . " בתשובה זו מעורר הרדב"ז את שאלת כשרות היוחסין של הפלשים . מקור החשש כלשון הרדב"ז "שמא קידושיהן — קידושין וגיטם אינו כתיקון חז"ל,- כלומר שמא הקידושין כמנהגם תופסים לפי דין תורה , ואילו הגט כמנהגם אינו כתיקון חז"ל , באופן שאשה פלשית , שנתגרשה לפי מנהג הפלשים , עדיין אסורה לכל אדם , ואם נישאה לאדם אחר , בניה מן השני וכל ? צאצאיהם ממזרים . החשש הנ"ל בעניין היוחסין הועלה בתשובה זו , הדנה בדינו של -עבד" פלשי להלכה" ואגב אורחא , בלשון שמא " ) אני חושש שמא קידושיהן קידושין וניטן אינו כתיקון חז"ל ) י כלומר היה גדר ספק גם בטיב הקידושין של הפלשים "שהרי אינם יודעים 38 כלל בטיב גיטין וקידושין . " הרדב"ז חוזר ונזקק לעניין בתשובה אחרת , העוסקת הלכה למעשה בשאלה של יוחסין וזו לשון השאלה : מעשה שהיה באשה כושית מאר...
To the book |
|
|