|
|
. 5 תקופת גונדאר , 1769-1632 לו היה קיומם של ביתא ישראל תלוי בכוחם הצבאי בלבד , היה חיסול האוטונומיה הפוליטית שלהם מבשר גם את הכחדתם כקהילה . ואולם התמורות הדתיות , הכלכליות והקהילתיות שחלו בקרבם מאז המאה ה 5 ו נתנו בידם אמצעים אחרים להמשיך ולשרוד . מקצת מחיילי ביתא ישראל התקבלו לשורות הצבא המלכותי , ואילו אחרים מבני הקהילה נמנו עם הבולטים שבבנאים ובנגרים אשר בנו את המבצרים ואת הכנסיות של הבירה החדשה . נשים מבנות העדה נודעו בכישוריהן כמכינות צבעים וכמעטרות . בתמורה לשירותים אלה קיבלו כמה מיהודי אתיופיה תוארי כבוד וקרקעות . במסורות ביתא ישראל אין דעה אחת בדבר היקף ההתנצרות וההתבוללות בתקופת גונדאר . יש מקורות המדגישים את הפתיחות שאפיינה את מערכת היחסים בין יהודים לנוצרים ; מקורות אחרים קובעים שהעדה הקפידה על הפרדה דתית ושמירת גבול בין בני שתי הדתות וכי המרת דת הייתה נדירה . ייתכן שגירסאוח שונות אלו מלמדות על הבדלים בין אזורים שונים , בין בני מעמדות שונים , ובין תקופות שונות . לדוגמה , בשנת 1668 הכריז הקיסר יוהאנס הראשון rrnarrb y , ( 1682-1667 ) — Yohannes 1 — בין פראנקים , מוסלמים , ט...
To the book |
|
|