קדוש בצומתי משמעויות: על המיתיפיקציה של הבאבא סאלי, יורם בילו ואיל בן-ארי

קדוש בצומתי משמעויות : על המיתיפיקציה של הבאבא סאלי יורם בילו ואיל בן ארי א . מבוא בהבניית ביוגרפיה מיתית של קדושים ( הגיוגרפיה ) יש ניסיון לנסוק מביוגרפיה בשר ודם ולהמריא מהחומרים האמפיריים , על מנת להעניק להם משמעות רחבה יותר ומגייסת . תהליך המיתיפיקציה של הבאבא סאלי , רבי ישראל אבו חצירה , צמיחתו לדרגת "קדוש לאומי" והפיכת אחוזת הקבר שלו בעיירה נתיבות למרכז עלייה לרגל , הם תופעה חריגה גם בישראל של שנות התשעים , המאופיינת בדתיות מתעצמת ובשגשוג של פולחני קדושים . במהלך העשור מאז מותו ב , 1984- הפכה הילולת הבאבא סאלי - המתקיימת ביום השנה למותו - לאחד מאירועי ההתכנסות ההמונית הגדולים ביותר בישראל , שנייה בהיקפה לחגיגות רבי שמעון בר יוחאי בהר מירון . באחדות מן ההילולות של שנות השמונים נטלו חלק כמאה וחמישים אלף איש , שהם כשלושה אחוזים מהאוכלוסייה היהודית בארץ . בימי חול הפעילות באתר הקדוש נופלת בהיקפה רק מן הכותל המערבי בירושלים . אחוזת הקבר כמעט תמיד הומה מבקרים , הבאים להתפלל , להסתייע בתיווך הקדוש לפתרון בעיות אישיות , לערוך סעודות הודיה בעקבות בקשות שנענו , לקבל בקבוקי מים קדושים לריפו...  To the book