|
|
" המשוטט החרדי : " צרכת זמן ומרחב בקרב האוכלוסייה החרדית בירושלים תמר אלאור וערן נריה מבוא סמוך ל 1840 שררה זמן מה אופנה של הולכת צבים לטיול בפאסאז'ים . המשוטט אהב להניח להם להכתיב לו את הקצב . אילו היה הדבר תלוי בו , היתה הקדמה חייבת ללמוד צעד זה . אבל לא לו נשמרה המילה האחרונה , אלא לטיילור , שהפך את "הלאה השוטטות" לסיסמה . 2 אין פלא שפיסקה זו מתוך המסה של וולטר בנימין מצוטטת לרוב . קריאה בשורות הקצרות משרטטת תמונה מוזרה של צבים כחיות מחמד , ופריזאים אלגנטים המהדסים מאחורי סמל התנועה האיטית בפאסאז'ים האופנתיים . הסמליות תופסת רגע חולף , נקודה קריטית בזמן : בצד אחד ניצב המשוטט , הגיבור שמאחורי הצב , ובצד השני ניצבת הגיבורה , ה"קדמה . " הוא מנסה להיאחז בחוויה עירונית של "הנאה לשם הנאה , " בעוד היא , ה"קדמה , " עסוקה בדברים אחרים . עליה להעביר המונים ממקום למקום , לחצות את הכרך העמוס כרכרות ולנהל את הזמן ביעילות . בנימין חותם את הערת הסיום הזו בציטוט אזהרתו של טיילור - "הלאה השוטטות" - אשר הכריעה לבסוף את הכף .
To the book |
|
|