|
|
ו . השאיפה לאיחוד מחדש של הדת וחיי הלאום נקודת התורפה במגמה הרעיונית , שעניינה גילוי המרחב הפנימי העצמי של היהדות , מזדקרת מאי ההצלחה להתגבר על הניכור בין אורח חיים של תורה ומצוות לסדרי החיים של חברה , המקבלת על עצמה אחריות כוללת לקיומה בתנאים של זמננו . בגולה אמנם אפשר לכסות על העובדה הזאת ברוחניות מרהיבה , המספקת הרגשה של חדירה אינטלקטואלית לעומק הווייתה של התרבות הסובבת ; אולם בארץ ישראל , בייחוד אחרי הקמת מדינת ישראל , אי אפשר להסתפק בהסתכלות מנגד ממרומי הר גבוה . הניכור בא לידי ביטוי בחברה יהודית , שאמנם קיבלה על עצמה אחריות כוללת לקיומה וויתרה תוך כדי כך על רוב מרכיביו של אורח חיים תורני . מסתבר , אפוא , כי המגמה לגילוי המרחב הפנימי נתייסדה על ציפייתו של הראי"ה קוק כי הציונות החילונית תגיע מתוך הדיאלקטיקה של תהליך הגשמתה חזרה אל הדת , אבל בלי לנסות להסתגל אל המציאות שהציונות החילונית יצרה , או לעצב אותה מתוך הבנת הכוחות ההיסטוריים הפועלים בה . האם קיימת בהגות הדתית המסורתית , זו שלא פרצה את קו הגבול החוצץ בין ה"אורתודוכסיה" ל"רפורמה , " גם מגמה החותרת להתמודדות עם הניכור שבין התו...
To the book |
|
|