|
|
גישה סטרוקטורליסטית לנושא הזהות הקולקטיבית " הזהות היהודית" נידונה בספר זה כמקרה של "זהות קולקטיבית . " זהות היא מכלול הייצוגים העצמיים של האדם בהקשרים השונים של הווייתו . זהות קולקטיבית - המושג שבו אנו דנים - היא מכלול של ייצוגים עצמיים שבאמצעותם רואה האדם את עצמו חלק של קבוצה כלשהי או קבוצות כלשהן . פירוש הדבר , כי הזהות הקולקטיבית היא במהותה עניינו של הפרט , אף כי היא מבהירה את האופן שהוא תופס את הקשר לאחרים . ואולם , העובדה שהזהות הקולקטיבית היא בראש ובראשונה עניינם של פרטים , פירושו גם שפרטים הרואים עצמם כחלק של קולקטיב כלשהו עשויים גם להבין זיקה זו במונחים שונים . ואמנם גם יהודים המבינים את יהדותם בצורה שונה מן האחרים יכולים עדיין לראות את עצמם שותפים לקולקטיב היהודי . זאת ועוד , הזהות היהודית היא , כפי שאמרנו , עניינם של פרטים , כלומר , גם הפרט יכול לשנות במשך הזמן או בנסיבות כלשהן את אופי זיקתו לקולקטיב , מה שמעניק לזהות הקולקטיבית ממד מודגש של חוסר יציבות בכוח . מגישה זו אפשר אף להסיק , כי זהות קולקטיבית כלשהי מתקיימת רק אם בני האדם מאמצים אותה ומגדירים דרכה את זיקתם אל הקולקט...
To the book |
|
|