דת וסדר חברתי: חרדים כישראלים

דת וסדר חברתי : חרדים כישראלים הפיצול שבין חרדים לחילונים הוא הפיצול הראשון שעבר מיסוד , זכה להכרה בחברה הישראלית וקשור להבנת ייחודו של הקולקטיב . מתחילת העלייה החלוצית ויצירתן של מסגרות לאומיות התבודדו החרדים בתוך קהילותיהם . הם שמרו על שפת היידיש כשפת הדיבור , וטיפחו "חינוך עצמאי" נפרד . הם השקיעו את מיטב מאמציהם בישיבות הגדולות והתנכרו לקיומן של האוניברסיטאות לאחר שנוסדו . עם זה , חרף הנטייה ה"מנזרית" הזאת , ( Friedman , 1977 ; 1986 ) נראה שהחרדים אינם יכולים לעמוד מנגד ולהתרחק באמת מהחברה היהודית ישראלית הכללית . השפה העברית חילחלה אל תוך המשפחות והקהילות , והצעירים משתמשים כיום בעברית יותר מאשר בשפת היידיש . בקרב הנשים החרדיות , אשר אינן לומדות בישיבות ועובדות לעתים קרובות מחוץ לבית ולקהילה , נעשתה העברית לשפת הדיבור העיקרית . מרצון או שלא מרצון , הציבור החרדי בכללותו עובר אפוא להשתמש בשפה העברית כשפה ראשונה , אף כי אינו מזניח לחלוטין את היידיש . את המגמה הזו מחזקת העובדה שהחרדים תלויים במוסדות הממלכתיים ויוזמים מגע יום יומי עם המגזר החילוני בכל הנוגע לאינטרסים הייחודיים הרבים שלה...  To the book