sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ספרות חז"ל הגיור מכונה בלשון חז"ל גם "כניסה לברית" או "כניסה תחת כנפי השכינה" ומשווים אותו למעמד מתן תורה . לפיכך , גם מעשה הגיור , המורכב מטבילה , מילה וקרבן , נלמד מקבלת התורה בסיני . כך , לדוגמה , על הפסוק "הקןהל חקה אחת לכם לגר הגר חקת עולם לדורותיכם ככם כגר יהיה לפני ה , "' דרש רבי : '" ככם' כאבותיכם , מה אבותיכם לא נכנסו לברית אלא במלה וטבילה והרצאת דם , אף הם לא יכנסו לברית אלא במלה וטבילה והרצאת דמים" ( בבלי , כריתות ט , א ; ספרי במדבר קח \< ברם , מסוגיות תלמודיות שונות נראה , כי הטבילה והמילה היו עיקר הגיור , ואילו בקרבן ( הרצאת דמים ) לא ראו חז"ל פעולה הכרחית שבלעדיה אין הגרות תופסת . דומה , שלדעתם , הקרבן לא נועד אלא להכשיר את הגר לפעולות הקשורות לפולחן ושרק ישראל כשר בלבד היה רשאי לעשותן , כדוגמת אכילת קדשים . על מקומו של הקרבן כפעולה משלימה לתהליך הגיור אפשר להסיק גם מדבריו של הרמב"ם בהלכות מחוסרי כפרה ביד החזקה : " גר שמל וטבל ועךין לא הביא קךבנו אע"פ שהוא אסור לאכל בקדשים עד ש ^ ביא קרבנו T : ' t אינו " ממחסרי ?? : \ : - כפרה tt - , שקרבנו v t : h עכבו : - להיות ! גר -...  To the book
האוניברסיטה הפתוחה

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help