זהות אישית וזהות קולקטיבית , מודרניות ויהודיות בפרשת שליט פנינה להב מיהו » הוד » - מה הבע » ה ? בדבר אחד נבדלה משפחת שליט - האב בנימין , האם אן וילדיהם גליה ואורן - ממשפחה ישראלית רגילה : אן שליט לא היתה יהודייה . בעיני הזוג שליט , שהיו חילוניים ומודרניים , היה זה הבדל חסר משמעות . המודרגת חגגה את החילוניות , ועל הדת הסתכלה כעל מוצג מוזיאוני של תרבות קלריקלית , ימי ביניימית , שאבד עליו כלח . אן ובנימין שליט לא ראו את הדת כגורם המעצב את הזהות האישית או הקולקטיבית . זהותם - של בנימין מלידה ושל אן על פי בחירה - היתה נטועה בתרבות ובלאומיות הישראליות . חיים משה שפירא , מנהיג המפד"ל ושר הפנים , ראה בהבדל הזה את עמוד התווך החוצץ בין ישראל לגויים . הוא האמין כי הזהות היהודית שמורה רק למי שאימו יהודייה או שהתגייר . כשנולדה גליה , ואחריה אורן , למדו הזוג שליט כי בתעודות הלידה של הילדים תישאר המשבצת "דת" ריקה ( כפי שאכן רצו בני הזוג , ( אך במשבצת " לאום" ייכתב "אב יהודי , אם לא יהודייה . " סירובו של פקיד הרישום לרשום את לאום התינוקות כיהודי או לחלופין כישראלי או עברי הוא שגרם להתלקחות פרשת "מיה...
To the book