|
|
גיבוש הזהות האמונית ( עולם הערכים הדתי ) על ידי התלבטות , ערעור וחשיבה ביקורתית שרגא פישרמן זהות האני זהות האני הוגדרה על ידי אריקסון ( Erikson , 1958 ) כמשתנה חד ממדי ורציף ; היא הורחבה על ידי מדמיה ( Marcia , 1980 , 1986 ) כמשתנה דו ממדי וקוטבי היוצר טיפולוגיה ; והוגדרה מחדש על ידי צוריאל ( Tzuriel , 1984 , 1990 , 1992 ) כמשתנה רב ממדי ורציף . מרסיה ( Marcia , 1980 , 1986 ) טען כי זהות האני מורכבת משני ממדים עיקריים : מחויבות ומשבר . מאוחר יותר , ( 1986 ) בשל הקונוטציה השלילית של המושג "משבר , " החליף מרסיה את המימד משבר במושג "אקספלורציה . " משני ממדים אלה יצר מרסיה טיפולוגיה של ארבעה מיצבי זהות של האני : זהות מגובשת , זהות פזורה , סגירות מוקדמת ומורטוריום . זהות מגובשת : מתבגרים במיצב זה עברו תהליכי חיפוש , התלבטות ואקספלורציה , והם מרגישים מחויבים . הם הגיעו להחלטות בעלות משמעות לטווח ארוך בנושאים מקצועיים ואידיאולוגיים . Of פזלרד ; , מתבגרים במיצב זה אינם עוסקים כמעט בשאלות זהותם , וטרם קיבלו החלטות כלשהן הנוגעות בתחום המקצועי והאידיאולוגי .
To the book |
|
|