. 4 המנוצלים א . קדוש וקבצן " צועני , " האסופי , לא נולד בחטא כשאר הזרע האתר , הדודים , -חיות * הפרא . * ' וכיון שלא נולד בחטא , היתה לו , כדברי סבתא , . נשמה פשוטה . * גוף חינני היה לו , כפי שהוכיח יפה בריקוד השםיפה שלו , לעומת שאר הגברים שהופעתם עציית ותנועותיהם בלתי חופשיות , ובשעת שיכרות או הימה הם משולים כסשאיות בלי בלמים . מאחר שאינו בנו של שום אחד , אין הצועני מצפה לשום רכוש ואינו מתקנא באיש . עצם יתמותו הרי היא כביכול כ"עיבור ללא דופי . [«]* ואכן , בנוסח דק רמזים מתואר צועני כנוצרי , רב הסד ונדיב לב ולעולם בעל תקוה . צועני מספר לאליושה על אביו של זה . הלז אחר היה : הוא היה מבין , מטעם זה שנאוהו בני קאשירין . כאן מופיע נושא שחוזר ומעסיקנו אחר כד עם הופעת האנארכיסט , נציגם של אלה המבינים והמקבלים על עצמם את חוסר הבית . הללו שנואים על האבות ועל בניהם החמסניים — בהיותם מייצגים עקרון חדש לגמרי , שאין להילחם בו בכלי הנשק הישנים : הם קוראים , חושבים , מתכננים . צועני מכיר באלה שמבינים , אד הוא עצמו אינו "מבין . * מגרעת אחרת יש בו , ושונה הוא שוני "מסוכך מצד אחר : כי הוא סוב . * לאחר ...
To the book