|
|
גבול , הפעילות — צנטריפוגאלית ללא מייג , והמוני התאו — שופעים ללא מידה . שבט הסיאוקס כנלל עדיין עומד ומצפה לבית הדיךהעליון שישיב להם את הגבעות השדוורות ויקיט לתחייה את התאו האבוד . מאידך גיסא המשיכו מחנכיהם הפדראליים להטיף למערך חיים , שמטרותיו צנטריפטאליות ומקומיות מוגבלות : חוות נחלה , אח מבוערת , חשבוך נאנק — אשר כולם שואבים את משמעותם מטרחב זמן שבו חלף העבר וננטש , שבו מוותרים על מליאות השליטות בהווה למען רמת חיים גבוהה יותר ויותר בעתיד רחוק יותר ויותר . הדרך אל עתיד זח אינה השבור אבירה חיצונית . כי אם רפורמה סנימית ו"שיפור * כלכלי . כר למדנו להבין' כי פרספקטיבית היסטוריות גיאוגראפיות ומטרות ואמצעים כלכליים מכילים בקרבם את כל אשר למדה וירשה חברה מסו .. . ת בתולדותיה בעבר , ועל כן קובעים ומאפיינים הם מושגים של ממשות ואי אלים של התנהגות — שכל נסיח להעמידם בסימן שאלה או להמיר 7 בחלקם ימיט סכנה על עצם הקיום . פרטי חינוך הילדים , כפי שנוכיח עתה , הם חלק בל יינתק טמושגי ממשות שכאלה . העם מחזיק בהם ככל האפשר בצורתם המקורית , אך אם יש הכרח בכך גם בהעתקים מעוותים , כאותות ציון עקשני...
To the book |
|
|