אוניברסליות ויחסיות כמוסר

תשוחרר מן הלחץ להידמות ומן הלחץ לקבלת חוק מידי קודמיו . האם מצבו של האדם בעולם ומצבה של החברה מצדיקים באמת חרדה יתירה מפני נטילת סיכון זה ? בדומה לכך אפשר לשאול : האם מצבו של הנוער בעולם והתופעות החמורות של אלימות , פשע וסמים מצדיקים נטילת סיכון של נייטרליות פילוסופית כלפי הצורך החברתי בחינוך מוסרי והצורך הפסיכולוגיהתפתחותי בנאמנות לערכים ? אוניברסליות ויחסיות כמוסר האם קיימים עקרונות-מוסר אוניברסליים בעלי תוקף בכל זמן ובכל מקום בו חיים אנשים , או שמא המוסר הוא יחסי לזמן , למקום , לשכבה חברתית ספציפית , או אפילו לצרכיו ולשאיפותיו של כל יחיד ? ננסה לראות את הבעיה מן ההיבט החינוכי המעשי , שהרי אין המחנכים יכולים לחכות עד שפילוסופים מקצועיים יפתרו את הסוגיות העקרוניות המורכבות של החינוך , ומה עוד שהם חלוקים בדעותיהם במרבית השאלות העקרוניות הנוגעות למוסר ולחינוך מוסרי . התנהגות מוסרית , כלומר התנהגות שאפשר לשאול לגביה האם היא נכונה או לא-נכונה , צודקת או לא-צודקת , טובה או רעה , תלויה כמובן במקום ובזמן . "מה שנחשב למוסרי מצד זה של האלפים " , אמר אנטול פראנס , " הוא בלתי מוסרי מעברם השני " ...  To the book